الشيخ صالح المغامسي يدعو إلى تأسيس مذهب جديد ومراجعة القديم
ظهر الشيخ صالح المغامسي، في أحد البرامج التلفزيونية يتحدث فيه عن رغبته في أن يُنشئ مذهب فقهي جديد على يديه، مؤكداً على ضرورة مراجعة المذاهب الفقهية السابقة وليس إلغائها.
وقال الشيخ صالح المغامسي في تصريحاته على قناة السعودية : « الله عز وجل أنزل هذا القرآن على نبيه..عارضت قريش القرآن.. وقالت إن هذا القرآن يا محمد منك وليس من الله..الله عز وجل رد عليهم بـ3 طرائق.. الطريقة الأولى أن الله عز وجل أخبرهم أن هذا النبي لم يكن يوما من الدهر يكتب أو يقرأ..فأنى له أن يأتي بكتاب متكامل مثل هذا؟..الطريقة الثانية: هم يقولون إن القرآن من محمد عليه الصلاة والسلام أي أنه صناعة بشرية فما دام صناعة بشرية كما تزعمون هاتوا مثله.. الطريقة الثالثة وهي التي تعنينا أن الله عز وجل قال عن القرآن ولو كان القرآن من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا..معنى الآية أن أي صناعة بشرية أي كتاب بشري لا يمكن أن يكون مكتملا».
وأضاف الشيخ صالح المغامسي :«لو كان القرآن من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا..هذه من عند غير الله يدخل فيها أي أحد..من أبي بكر إلى أدنى رجل في الأمة وليس مسلم فيه دناءة..المقصود أي صناعة بشرية قابلة أن تراجع..هم يستكثرون عليك أن تراجع الفقه الإسلامي..إذا اعترفتم أنهم بشر أصحاب المذاهب ما الذي يمنع؟..من قرأ الفقه الإسلامي وتاريخه من مصادره الحقيقية..وأعطاه الله وعيا وتجردا لله وحبا للخير للناس..نحن لا نقول إننا أولى الناس أن يأتي بمذهب..كثيرون في الأمة أكفاء لهذا الأمر.. لكن إذا كان فلان تردد وفلان عجر وفلان توارى وفلان خشي..هذا شيء يخصه هو..لكن لابد أن يكون هناك مراجعة للفقه الإسلامي القائم..ولابد من قيام مذهب إسلامي جديد..لا يعني هدم السابق ولا يعني أن ننتقص أحدا..ولا أن نذمه ولا نعيبه..ولا أن نقول فيه وفيه..كلهم علماء أجلاء من نعرف ومن لا نعرف»
وقال الشيخ صالح المغامسي أيضاً في سياق حديثه :«الرجاء الذي أرجوه من الله عز وجل أن يحققه..وليعذرني إخوتي العلماء..أن ينشئ الله على يدي مذهبا إسلاميا فقهيا جديدا..هذه ما أرجوه من الله واسعى له وسيقول الكثير من الناس من أنت؟..رحم الله فلان وتواضع فلان..أنا لا أؤمن بالعجز ولا بالضعف..وأؤمن أن عطاء الله أكبر..ولكني أؤمن أن الثغرة الموجودة في الأمة الإسلامية اليوم..هي ايجاد مذهب فقهي اسلامي جديد..يتلاشي قدر الامكان ولن يكمل ما قد فات..وأن المراجعة لما قد سلف أمر لابد منه..ولا مناص من الحيدة عنه».
