نماذج امتحانات الأضواء للصف الأول الإعدادي دين شهر مارس 2026

جديد الطلبة
الخميس 19-03-2026 01:45 مـ

تقدم مؤسسة الأضواء التعليمية مجموعة متكاملة من الاختبارات التي تغطي كافة جوانب المنهج، ومن ضمنها اختبارات شهر مارس كتاب الأضواء دين أولى إعدادي 2026، والتي صُممت بعناية لتطابق المعايير الفنية للاختبار الشهري الثاني ضمن الفصل الدراسي الثاني للعام الحالي 2025/2026.

تفاصيل اختبارات شهر مارس كتاب الأضواء دين أولى إعدادي 2026

تحتوي نماذج امتحانات الأضواء للصف الأول الإعدادي دين شهر مارس 2026 على أسئلة مركزة تستهدف قياس نواتج التعلم لمقرر شهري فبراير ومارس، وهي متاحة ضمن مراجعات كتاب الأضواء لمساعدة الطلاب على خوض غمار الاختبار الثاني في الترم الثاني لعام 2025/2026 بكل ثقة، حيث يشتمل ملف الامتحانات على الآتي:

يتضمن الملف نماذج اختبارات استرشادية لمادة التربية الدينية الإسلامية لشهر مارس لعام 2026.
تستهدف النماذج طلاب الصف الأول الإعدادي، الفصل الدراسي الثاني.
يشتمل الملف على ثلاثة نماذج امتحانات (نموذج 1، نموذج 2، نموذج 3).
تغطي الأسئلة خمسة محاور أساسية هي: (العقيدة، القرآن والتفسير، العبادات، السير والشخصيات، القيم والأخلاق).

تتنوع اختبارات شهر مارس كتاب الأضواء دين أولى إعدادي 2026 لتشمل فئات الأسئلة التالية:

أسئلة الاختيار من متعدد «اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين».
أسئلة الصواب والخطأ «ضع علامة (✓) أو (X)».
أسئلة الإكمال «أكمل ما يلي» أو «أكمل الناقص من الحديث/الآيات».
أسئلة مقالية قصيرة «أجب عما يلي»، «لماذا»، «ما أثر»، «وضح الحكمة».

تستعرض نماذج امتحانات الأضواء للصف الأول الإعدادي دين شهر مارس 2026 باقة من الأسئلة الهامة منها:

سؤال: «معنى اسم الله تعالى الحليم هو الذي ..» (يمهل عباده ولا يعجل بالعقوبة - يعاقب العصاة والمذنبين - خلق السماوات والأرض - يعلم الغيب).
- الإجابة: يمهل عباده ولا يعجل بالعقوبة.
سؤال: «انتقل مركز الحكم إلى العراق في عهد الخليفة علي بن أبي طالب .» (✓) أم (X)؟.
- الإجابة: (✓).
سؤال: «عند إخراج الزكاة يُقدر نصاب الذهب بـ ............ جرامًا».
- الإجابة: 85 جرامًا.
سؤال: «انتهى النفوذ الفارسي في العراق في معركة ..» (اليرموك - أجنادين - القادسية - حطين).
- الإجابة: القادسية.
سؤال: «ما الفرق بين التوكل والتواكل؟».
- الإجابة: التوكل هو الأخذ بالأسباب مع الاعتماد على الله، أما التواكل فهو ترك الأخذ بالأسباب والادعاء بالاعتماد على الله.