بوكليت استرشادي الفقة تالتة ثانوي أزهر 2026 أدبي للتحميل

يستعرض موقع شبابيك بوكليت استرشادي الفقه الصف الثالث الثانوي الأزهري 2026 أدبي لطلاب مذاهب الحنفي والشافعي والمالكي والحنبلي، ويهدف هذا النموذج لتدريب طلاب القسم العلمي على حل المسائل الفقهية المعقدة والأدلة الشرعية، مما يسهل عليهم استيعاب الفروق الدقيقة في الأحكام المعتمدة رسميا بقطاع المعاهد.

تحميل بوكليت استرشادي الفقه 3 ثانوي أزهر 2026 أدبي

ويركز البوكليت على تدريب الطلاب على صياغة الإجابات النموذجية في أبواب الجنايات والحدود والمعاملات، والتي تمثل الثقل الأكبر في درجات الامتحان ويتتضمن الامتحان كثير من الأسئلة منها:

أولاً: الفقه الحنبلي (القسم الأدبي - النموذج التجريبي)

[ السؤال الأول ]:

أ ) ما الطلاق لغة وشرعًا؟ وما حكم من قصد الطلاق دون دفع الإكراه؟ الطلاق لغة : ..................................................................................

الطلاق شرعًا : ................................................................................ الحكم : .......................................................................................

ب) ضع علامة (✓) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( ✕ ) أمام العبارة الخطأ فيما يلي، مع تصويب الخطأ، والتعليل للصواب:

إن عجز مالك البهيمة عن نفقتها أُجبر على بيعها أو إجارتها. ( ) تصويب الخطأ: ............................................................................

التعليل للصواب: .........................................................................

لا نفقة ولا سكنى من تركة لمتوفى عنها زوجها ولو حاملاً. ( ) تصويب الخطأ: ............................................................................ التعليل للصواب: .........................................................................

ثانياً: الفقه الحنفي (القسم الأدبي - النموذج التجريبي)

[ السؤال الأول ]:

أ ) ما الحكم العام للنكاح ؟ وما حكم شهادة المحدود في قذف على النكاح إن لم يتب ؟ مع التعليل. حكم النكاح: ................................................................................... حكم شهادة المحدود في القذف: ............................................................... التعليل : ......................................................................................

ب) ما الأصل في جواز الخلع من الكتاب ؟ وما الحكم لو قالت خالعني على ما في يدي وليس في يدها شيء ؟ الأصل في جواز الخلع: ........................................................................ الحكم: ........................................................................................

ثالثاً: الفقه الشافعي (القسم الأدبي - النموذج التجريبي)

[ السؤال الأول ]:

أ ) ما الأصل في الخلع من الكتاب؟ وما الحكم لو كان عوض الخلع على منفعة؟ مع ذكر الدليل. الأصل في الخلع: ............................................................................. الحكم: ........................................................................................ الدليل: .......................................................................................

ب) ما الرجعة شرعًا ؟ وما الحكم إن انقضت عدتها ثم جدد نكاحها ؟ مع ذكر الدليل. الرجعة شرعًا: ................................................................................ الحكم: ........................................................................................ الدليل: .......................................................................................

جـ) ضع علامة (✓) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( ✕ ) أمام العبارة الخطأ فيما يلي:

ترجمة لفظ الطلاق بالعجمية صريح. ( )

إن طلقت طاهرًا وبقي من زمن طهرها شيء، انقضت عدتها بالطعن في حيضة ثالثة. ( )

لو أذن محصن لغيره في قذفه فَقذفه حُد. ( )

ما قطع من حي فهو كميتته. ( )

لو علق النذر بمشيئة زيد لم يصح وإن شاء زيد. ( )

رابعاً: الفقه المالكي (القسم الأدبي - النموذج التجريبي)

[ السؤال الأول ]:

أ ) ما الأصل في النكاح ؟ وما الحكم إن أدى إلى ترك واجب ؟ الأصل في النكاح: ............................................................................. الحكم: ........................................................................................

ب) ما الحكم لو رضيت بتأخيرها دينًا عليه في نظير خلعها و قد حل أجله ؟ مع التعليل. الحكم: ........................................................................................ التعليل: .......................................................................................

​​​​​​​