بوكليت استرشادي مادة الحديث تالتة ثانوي أزهر 2026 أدبي.. استعد قبل الامتحان

ينشر موقع شبابيك لطلاب القسم الأدبي نماذج بوكليت استرشادي لمادة الحديث الصف الثالث الثانوي الأزهري 2026، وذلك سعيا لتوفير المصادر التعليمية المعتمدة التي يبحث عنها آلاف الطلاب في مختلف المحافظات.

نماذج بوكليت استرشادي مادة الحديث 3 ثانوي أزهر 2026

تلعب هذه الاختبارات الاسترشادية دورا حيويا ومحوريا في تحديد نقاط القوة والضعف لدى الطالب قبل خوض غمار الامتحانات الرسمية، حيث توفر وسيلة تقييم ذاتي عند مقارنة الإجابات بالنماذج الرسمية المرفقة ومن هذه الأسئلة:

[السؤال الأول]

أ) عن عبد الله بن عمرو (رضي الله عنهما) أن رجلاً سأل رسول الله ﷺ: أي الإسلام خير؟ فقال: «تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف».

1- املأ الفراغات التالية بالكلمات المناسبة: (تطعم) بالرفع وهو في تقدير: ........................ فصار الفعل مرفوعًا و ........................ وما دخلت عليه في تأويل مصدر، أي: ........................ .

2- علل لما يلي:

أ) قال النبي ﷺ (تطعم الطعام) بدلاً من (تؤكل الطعام).

ب) بدأ الحديث بإطعام الطعام وثنى بإفشاء السلام.

ج) قال النبي ﷺ (وتقرأ) ولم يقل وتسلم.

ب) ضع خطاً تحت الإجابة الصحيحة من بين البدائل المطروحة فيما يلي:

كان يقول: (أنا من إخوانكم في الدين وأنا مولى رسول الله ﷺ) قائل هذه العبارة هو:

(الأحنف بن قيس - أبو بكرة - سلمان الفارسي رضي الله عنه).

ما شجر بين الصحابة (رضي الله عنهم) من قتال بعضهم بعضاً كان عن:

(عصبية قبلية - تمسك برأي - اجتهاد وظن لصلاح الدين).

(خفر) بمعنى: (حمى - غدر - نقص).

[السؤال الثاني]

أ) من حديث عبادة بن الصامت (رضي الله عنه) أن النبي ﷺ قال: «من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها..» الحديث.

ضع علامة (✓) أمام العبارة الصحيحة وعلامة (×) أمام العبارة الخطأ مما يلي:

خلق عيسى عليه السلام بكلمة (كن) فكان. ( )

معنى (ألقاها) في قوله (وكلمته ألقاها) أي طرحها بعيداً عنها. ( )

في رواية (أن عيسى عبد الله وابن أمته) يعني السيدة حواء. ( )

(أل) في (العمل) في قوله: (على ما كان من العمل) للعهد. ( )

ب) في قبول توبة القاتل من عدمه مذهبان، اذكرهما في ضوء دراستك لحديث حرمة الدماء.

ج) في ضوء ما درست، دلل على يلي من القرآن الكريم:

المعصية تضيق الفسيح على صاحبها.

لا ينهاكم الله عن الإحسان إلى الكفرة الذين لا يقاتلونكم في الدين. اتباع السنة ثابت بالقرآن. منازل الجنة تنال بالأعمال.

[السؤال الثالث]

أ) عن عائشة (رضي الله عنها) أنها قالت: «ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثماً، فإن كان إثماً كان أبعد الناس منه، وما انتقم رسول الله ﷺ لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها».

وضح معاني المفردات الآتية:

(ما خير - إلا أخذ - بها).

ب) تخير الإجابة الصحيحة مما يلي:

نوع الاستثناء في قوله (إلا أن تنتهك حرمة الله):

(أ) متصل.

(ب) منقطع.

(ج) مفرغ.

معنى (بين أمرين): أي من أمور:

(أ) الدنيا.

(ب) الآخرة.

(ج) الدنيا والآخرة.

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ما لم يفض إلى ما هو أشد منه:

(أ) واجب.

(ب) فرض عين.

(ج) مندوب.

معنى قوله (ما لم يكن إثماً) أي:

(أ) كان إثماً في ذاته.

(ب) ما لم يكن أيسرهما مفضياً إلى الإثم.

(ج) كلاهما صحيح.