بلاغة
إجابة أسئلة كتاب المعهد بلاغة للصف الثالث الثانوي الأزهري علمي 2026.. الحلول النموذجية
أتاح لكم موقع شبابيك إجابة أسئلة كتاب المعهد بلاغة للصف الثالث الثانوي الأزهري علمي 2026، حيث نضع بين أيديكم مراجعة دقيقة ومنظمة لجميع التدريبات الواردة في المنهج، ويهدف هذا العمل إلى تيسير المادة العلمية على أبنائنا الطلاب وتمكينهم من استيعاب كافة القواعد المتعلقة بالمجاز المرسل وتطبيقاته المختلفة قبل بدء الامتحانات.
حل أسئلة كتاب المعهد بلاغة تالتة ثانوي أزهر علمي 2026
نوفّر لكم إجابة أسئلة كتاب المعهد بلاغة للصف الثالث الثانوي الأزهري علمي 2026، وذلك لمساعدة طلاب قطاع المعاهد الأزهرية على حل أكبر قدر من الأسئلة والتدريب الجيد على جميع أجزاء المنهج، مما يساهم في منع التوتر قبل دخول لجان الاختبارات والعمل على تحسين حالتهم النفسية من خلال تعزيز ثقتهم في مراجعة المادة العلمية.
الأسئلة وإجاباتها:
عرف الحقيقة اللغوية، ثم عرف المجاز اللغوي مع التمثيل بمثال يوضح المراد منها.
الإجابة: الحقيقة اللغوية هي الكلمة المستعملة فيما وُضعت له في اصطلاح التخاطب (مثال: أمسكت القلم)، أما المجاز اللغوي فهو اللفظ المستعمل في غير ما وُضع له في اصطلاح التخاطب لعلاقة وقرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي (مثال: أرسلت عينا إلى الأعداء).
اذكر شروط نقل الكلمة من معناها الحقيقي إلى معنى آخر مجازي، مع التمثيل.
الإجابة: يشترط وجود علاقة بين المعنى الحقيقي والمعنى المجازي، وقرينة تمنع من إرادة المعنى الحقيقي، ولتتحقق بلاغته لا بد مع الشرطين من وجود سر أو داعٍ بلاغي يقتضي العدول إلى المجاز (مثال: حدثني أسد).
لم سمي المجاز المرسل بهذا الاسم؟
الإجابة: لأن العلاقة فيه مطلقة عن التقييد بعلاقة المشابهة التي قيدت بها الاستعارة، فلا تخرج عنها والمجاز المرسل علاقاته كثيرة وليست المشابهة واحدة منها.
كيف نحدد العلاقة في المجاز المرسل؟
الإجابة: تتحدد باللفظ المذكور في الكلام؛ فإذا كان اللفظ المذكور سبباً في المعنى الأصلي فالعلاقة السببية، وإذا كان اللفظ المذكور هو الكل والمراد الجزء فالعلاقة الجزئية، وهكذا في سائر علاقات المجاز المرسل.
ما القيمة البلاغية للمجاز المرسل بوجه عام؟
الإجابة: الإيجاز، التأكيد، المبالغة، والخيال الذي يحقق الجمال ويوقظ النفس.
بين المجاز المرسل وعلاقته فيما يلي:
قوله تعالى: «قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم». (عليم: اعتبار ما سيكون)
قوله تعالى: «وجزاء سيئة سيئة مثلها». (سيئة الثانية: السببية)
قوله تعالى: «لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه». (أن تقوم فيه: الجزئية)
قوله تعالى: «يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت». (أصابعهم: الكلية)
قوله تعالى: «الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم». (الناس: الكلية)
قوله تعالى: «وجوه يومئذ ناعمة لسعيها راضية». (وجوه: الجزئية)
قوله صلى الله عليه وسلم: «أسرعكن لحاقا بي أطولكن يدا». (يدا: السببية)
قوله صلى الله عليه وسلم: «من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء». (من أراد: السببية)
قوله صلى الله عليه وسلم: «من قتل قتيلا فله سلبه». (قتيلا: اعتبار ما سيكون)
قول الشاعر: «أعلمه الرماية كل يوم.. فلما اشتد ساعده رماني، وكم علمته نظم القوافي.. فلما قال قافية هجاني». (القوافي: الجزئية)
قول الشاعر: «تسيل على حد الظبا نفوسنا.. وليست على غير الظبا تسيل». (نفوسنا: الكلية)
قول المتنبي: «له أياد إلي سابقة.. أعد منها ولا أعدها». (أياد: السببية)
قول الشاعر: «إذا نزل السماء بأرض قوم.. رعيناه وإن كانوا غضابا». (السماء: السببية)
قول الخنساء: «وكنت إذا كفت أتتك عديمة.. ترجي نوالا من سحاب بلت». (كف: الجزئية)
ويمكنك تحميل إجابة أسئلة كتاب المعهد بلاغة للصف الثالث الثانوي الأزهري علمي 2026 من هنا: