أهم أسئلة سورة الرحمن مادة التفسير للصف الثالث الثانوي 2026.. تدريبات متوقعة

يبحث العديد من طلاب الشهادة الثانوية الأزهرية عن أهم أسئلة سورة الرحمن مادة التفسير للصف الثالث الثانوي 2026. وتأتي هذه الخطوة في إطار سعي الطلاب لتعزيز استعدادهم العلمي، حيث يمثل التفسير ركيزة أساسية في المناهج الشرعية، ويتطلب فهماً دقيقاً للمفردات والآيات لضمان التفوق في الامتحانات النهائية وتحقيق الدرجات المرجوة بكل ثقة وتميز.

بنك أسئلة سورة الرحمن تفسير تالتة ثانوي أزهر 2026

وفرنا لكم أهم أسئلة سورة الرحمن مادة التفسير للصف الثالث الثانوي 2026، وذلك بهدف مساعدة طلاب قطاع المعاهد الأزهرية على حل بنك أسئلة شامل يغطي كافة جوانب المنهج، إذ نسعى من خلال هذه النماذج إلى تعزيز ثقتكم بأنفسكم وتخفيف حدة التوتر قبل دخول لجان الاختبارات، مما يضمن لكم استرجاع المعلومات بتركيز عالٍ للوصول إلى أعلى درجات التميز الأكاديمي، وفيما يلي استعراض دقيق للأسئلة الواردة في النماذج المرفقة:

أولاً: اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين:
عدد آيات سورة الرحمن:
(77)
(78)
(97)
قوله تعالى: «وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ» ضبط «كم»:
(بفتح الكاف)
(بكسر الكاف)
(بضم الكاف)
في قوله تعالى: «فَبِأَيِّ آلَاءِ» نوع الفاء فيها:
(للسببية)
(للتفريع)
(للجزاء)
قوله تعالى: «فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ»: من القائل في معناه: قد كانت هناك مسألة، ثم خُتم على أفواه القوم؟
(الحسن)
(قتادة)
(علي)
في قوله تعالى: «لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ» نوع السؤال:
(التوبيخ)
(الإهانة)
(التقرير)
قوله تعالى: «وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ» والرمان والتمر ليسا من الفواكه عند:
(الامام الشافعي)
(الامام أبي حنيفة)
(الامام مالك)
ثانياً: هات من السورة ما يدل على المعاني الآتية:
من أعظم نعم الله على الإنسان نعمة الدين: (الرحمن علم القرآن خلق الانسان).
من الواجب على المسلم إقامة العدل في الأرض: (واقيموا الوزن بالقسط).
لا يستطيع أحد من الخلق أن ينفذ من قبضة الخالق سبحانه: (يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا).
ثالثاً: القراءات والمصطلحات:
اذكر القراءات في الكلمات الآتية:
قوله تعالى: «الْمُنْشَآتُ»: بكسر الشين عند (حمزة).
قوله تعالى: «يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ»: بكسر الشين عند ابن كثير وبضمها عند الجمهور.
قوله تعالى: «لَمْ يَطْمِثْهُنَّ»: بكسر الميم عند الجمهور وبضمها عند ابن عامر.
قوله تعالى: «ذِي الْجَلَالِ»: قرأ ابن عامر (ذو) على أنه صفة للاسم.
اختر الإجابة الصحيحة:
ثمر النخل:
(أ) يتفكه ويتلذذ به
(ب) يتغذى به
(ج) يجمع بين التلذذ والتغذى
الشجر هو:
(أ) النبات الذي له ساق
(ب) النبات الذي لا ساق له
(ج) سيقان الشجر
الأكمام هي:
(أ) أوعية الثمر
(ب) جذور الشجر
(ج) سيقان الشجر
الذي قرأ (والريحان) بالجر هو:
(أ) حمزة والكسائي
(ب) عاصم
(ج) ابن كثير
قال تعالى: «خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ» الصلصال المراد به:
(أ) طين يابس له صلصلة
(ب) الخزف
قال تعالى: «يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ» اللؤلؤ المراد به:
(أ) كبار الدر
(ب) صغار الدر
(ج) الدر المتوسط
رابعاً: الأسئلة المقالية والتعليلات:
س: ما قول إبراهيم الخواص في قوله تعالى: «هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ»؟
الاجابة: هل جزاء الاسلام الا دار السلام.
س: ما القراءة الأخرى الواردة في قوله تعالى: «ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ»؟ ومن صاحب هذه القراءة؟
الاجابة: قرأ ابن عامر (ذو) الجلال على أنه صفة للاسم.
 

​​​​​​​