ما هو الأذان الذي لا صلاة له؟

يتردد سؤال ما هو الأذان الذي لا صلاة له؟ في المسابقات الدينية، وبرامج الشارع، وهذا لكونه سؤال محير، يرغب الجميع في معرفة الإجابة الصحيحة له، وخلال السطور التالية إليك الإجابة وتفسيرها. 

إجابة ما هو الأذان الذي لا صلاة له؟

«ما هو الأذان الذي لا صلاة له؟».. سؤال يتكرر كثيرًا، خاصة في المسابقات الدينية والمجالس الرمضانية، وإجابته تتجلى في قوله تعالى:

«وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ» (سورة الحج – الآية 27).

هذا النداء هو «أذان الحج» الذي أمر الله به نبيه إبراهيم عليه السلام، وهو أذان لا تُقام بعده صلاة، بل كان بداية شعيرة الحج وأحد أبرز معالم التوحيد في الرسالة الإبراهيمية، واستمر أثره إلى يومنا هذا.

بحسب كتب التفسير، فإن معنى الآية: «نادِ في الناس داعيًا لهم إلى حج البيت العتيق»؛ إذ أمر الله نبيه إبراهيم بعد أن انتهى من بناء الكعبة بأن يُعلن بين البشر وجوب الحج. فقال: «يا رب، وكيف أبلغ الناس وصوتي لا ينفذهم؟» فجاءه الرد الإلهي: «نادِ وعلينا البلاغ».

ووفق ما رُوي عن ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير وغيرهم من السلف، وقف إبراهيم على مقامه – وقيل على الحجر أو جبل أبي قبيس – ورفع صوته مناديًا: «يا أيها الناس، إن ربكم قد اتخذ بيتًا فحجوه»، فبلغ صوته الآفاق وأجابته المخلوقات كلها، حتى من كان في الأصلاب والأرحام ممن كتب الله لهم الحج إلى يوم القيامة، مرددين: «لبيك اللهم لبيك».

معنى الآية الكريمة:

جاء في الآية: «يأتوك رجالًا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق»، في إشارة إلى أن الحجاج سيأتون سيرًا على الأقدام أو على الإبل من كل مكان بعيد. وذهب بعض العلماء إلى أن الحج مشيًا أفضل، استنادًا إلى ذكر «رجالًا» أولًا، في حين يرى جمهور الفقهاء أن الحج راكبًا هو الأفضل، اقتداءً بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي حج راكبًا رغم قدرته على المشي.

ويُستفاد من هذه الآية أيضًا مكانة الكعبة في نفوس المؤمنين، كما في قوله تعالى عن دعاء إبراهيم: «فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ» (سورة إبراهيم – الآية 37)، إذ لا يكاد يخلو قلب مسلم من الشوق إلى البيت الحرام، ما يجعل الحج من كل فجٍّ عميق سنة متكررة على مدى العصور.

وتكون الإجابة النهائية لسؤال ما هو الأذان الذي لا صلاة له هو «أذان إبراهيم» بالحج يعتبر الأذان الذي لا صلاة له، لكنه نداء لا يزال صداه ممتدًا في ضمير الأمة، وشعيرة تُجدد عهد الإيمان والتوحيد في القلوب عامًا بعد عام.