حكم أكل الفسيخ في شم النسيم.. الموقف الشرعي

أكدت دار الإفتاء مشروعية الاحتفال بالأعياد الوطنية والربيعية وتناول الأطعمة التقليدية المرتبطة بها، حيث أوضح العلماء حكم أكل الفسيخ في شم النسيم كونه يندرج تحت باب العادات والتقاليد الاجتماعية المباحة التي لا تتعارض مع الشريعة الإسلامية ما دامت تلتزم بضوابط الصحة العامة والآداب المجتمعية المقررة والمنظمة للحق العام.

ما هو حكم أكل الفسيخ في شم النسيم؟

أعلنت دار الإفتاء أن الاحتفال بيوم شم النسيم والخروج إلى المتنزهات والحدائق العامة وتناول الأطعمة التقليدية مثل الفسيخ والرنجة لا حرج فيه شرعا، وأفادت الدار في إجابتها عن تساؤلات المواطنين أن ما اعتاد عليه المصريون من مظاهر الاحتفال يعد من قبيل العادات القومية التي تهدف إلى الترويح عن النفس وتنشيط الروابط الاجتماعية بين أبناء الوطن الواحد، مشيرة إلى أن هذا الاحتفال لا يرتبط بمعتقدات دينية تتصادم مع الثوابت الإسلامية.

ووضعت المؤسسة الدينية ثلاث شروط جوهرية لإجازة هذه الممارسات، حيث شددت في المقام الأول على ضرورة السلامة الصحية للأطعمة، وحذرت من تناول أية مأكولات غير مصرح بها صحيا أو ثبت ضررها بالبدن، استنادا إلى القاعدة الفقهية «لا ضرر ولا ضرار»، واعتبرت أن حفظ النفس من مقاصد الشريعة الضرورية، مما يجعل تناول الأطعمة الفاسدة محرما شرعا لعلة الضرر المحقق الذي قد تلحقه بالإنسان.

وتضمنت الضوابط أيضا ضرورة الالتزام بالآداب العامة وصون حقوق الطريق، حيث نبهت الإفتاء إلى منع نشر الضوضاء أو إزعاج الغير في الأماكن العامة، وحثت المواطنين على الحفاظ على نظافة البيئة والمتنزهات كجزء من السلوك الحضاري، وأضافت الدار أن هذه العادات قد تتحول إلى أعمال يثاب عليها المرء إذا اقترنت بنيات صالحة كصلة الأرحام والتوسعة على الأهل والأبناء، مما يزيد من قيمة الترابط المجتمعي والتواصل بين فئات الشعب المختلفة.

واختتمت الإفتاء توضيحها بالإشارة إلى أن اختيار المصريين لموعد الاحتفال عقب انتهاء صوم الإخوة المسيحيين يعكس روح التعايش والوحدة الوطنية التي تميز الشخصية المصرية، وأكدت أن ممارسة هذه الأنشطة تظل في دائرة الإباحة ما لم تشتمل على تجاوزات قانونية أو أخلاقية، معتبرة أن الاحتفاء بالجمال والحياة من القيم الراقية التي تحترمها الأديان وتدعو إلى الالتزام بها في إطار من المسؤولية الفردية والمجتمعية التي تضمن مصلحة الجميع.